D’après Rodrigo De Zayas, les deux forces politiques les plus virulentes de notre époque sont d’une part le nationalisme, avec ses variantes xénophobes et racistes, et d’autre part l’écologie.

Derrière l’écologie se cachent des idéologies non moins mortifères que le nationalisme.

Ted Kaczynski n’est pas très connu du grand public, du moins pas directement. Si vous connaissez le film Fight Club, sachez que le titre est inspiré du Freedom Club du livre La société industrielle et son avenir de Kaczynski.

Kaczynski, mathématicien prodige devenu terroriste, a tué pour faire connaître ses idées anti-technologies. Il purge désormais une peine à vie dans une prison fédérale américaine.

Anti-tech Revolution Why and How, son dernier livre paru en 2015 est un guide pour créer un mouvement révolutionnaire anti-technologie. Mais c’est surtout un éclairage intéressant sur les extrémistes qui noyautent les mouvements écologistes.

Chapitre 1

L’évolution d’une société est aussi imprévisible que la météo. Il s’agit d’un système chaotique où la moindre perturbation peut avoir des conséquences disproportionnées au bout d’un certain temps.

Il n’est possible de faire des prévisions sur l’évolution d’une société que dans les situations où un grand nombre de données empiriques existent. Par exemple, la hausse des taux d’intérêt est associée à des récessions économiques, car ce phénomène a été observé à maintes reprises dans des contextes très différents.

Un autre problème est la tragédie des biens communs. Une société bénéficierait d’une action concertée de tous ses membres, pourtant chacun pris individuellement a intérêt à ne pas contribuer et à devenir un passager clandestin. Le pouvoir politique a théoriquement pour objectif de forcer cette collaboration du public dans l’intérêt commun supposé.

En pratique, les institutions n’ont qu’un certain pouvoir de coercition au-delà duquel les ordres cessent d’être exécutés. Même sans compter l’inertie de l’habitude ou la résistance au changement des subalternes, il faut aussi compter sur la friction qui peut exister entre les volontés des individus tout particulièrement à la tête de l’État.

Par ailleurs, même avec un régime politique autoritaire, l’économie ne peut être contrôlée comme une armée comme l’ont démontré les échecs systématiques des régimes socialistes.

Enfin, à l’intérieur de chaque société, des intérêts privés existent et ont tendance à vouloir survivre et se perpétuer : entreprises, partis politiques, mouvements sociaux, réseaux d’agents corrompus, etc. De tels intérêts privés luttent pour la conquête du pouvoir afin de solidifier leur statut.

Toutes ces forces combinées rendent impossible un changement social d’une façon organisée et rationnelle. Même si cela était possible sous le règne d’un despote éclairé, rien ne garantit que ses successeurs soient aussi compétents ni qu’ils poursuivront dans la même voie.

Malgré tous les indices du contraire, une certaine élite prétend réformer le monde, réparer les injustices et créer une nouvelle utopie. En réalité, cette même élite a un besoin conscient ou inconscient d’une société ordonnée et contrôlée, car leur mode de vie en dépend.

Chapitre 2

Les groupes humains sont des systèmes autoreproductifs. Ils sont soumis à une sélection naturelle qui favorise les groupes qui recherchent leur avantage à court terme, peu importe les conséquences à long terme.

Les groupes humains sont organisés en systèmes imbriqués, par exemple, la tribu, le clan, et la famille. À cause du point précédent, il est payant pour un sous-système de maximiser son avantage à l’intérieur du système. Ainsi, les écosystèmes en place à travers le monde seraient détruits pour la plupart si les conditions de vie changeaient brutalement sur la planète.

Étant donnés les moyens de communications disponibles, la sélection naturelle va favoriser les systèmes humains qui en font un usage maximal.

Par exemple, aujourd’hui, les communications sont instantanées à travers le monde, et les groupes dont l’emprise s’étend sur la planète entière sont avantagés.

Seuls quelques systèmes étendent leur influence sur la Terre entière : superpuissances, religions, multinationales, crime organisé. La paix n’est pas en vue entre ces systèmes qui luttent les uns contre les autres pour le pouvoir. D’autre part, contrairement aux cellules d’un mammifère, les sous-systèmes des systèmes planétaires luttent entre eux dès que la menace externe est éliminée.

Finalement, il n’y a pas de mécanisme de sélection qui opère sur les systèmes planétaires puisque ceux-ci sont en nombre limité. Les tendances autodestructrices et court-termistes des systèmes planétaires sont donc inévitables.

Comme nous l’avons vu, il y a même une prime pour l’irresponsabilité. Le groupe humain qui exploite le plus avidement les ressources et la technologie est celui qui s’impose généralement face aux autres.

Chapitre 3

Les règles empiriques pour l’établissement d’un mouvement radical sont les suivantes.

Règle 1 : avoir un objectif clair et concret. En effet, si vos forces sont limitées, vous avez tout intérêt à appliquer l’essentiel de votre effort là où cela est le plus décisif.

Règle 2 : la promotion des seules idées est insuffisante.

Règle 3 : tout mouvement radical a tendance à attirer des profils divers et variés qui changent la nature du mouvement.

Règle 4 : un mouvement radical qui connaît le succès devient corrompu lorsque les fondateurs disparaissent. Autrement dit, les dirigeants recherchent l’argent, la sécurité, le statut, les faveurs au lieu de poursuivre les objectifs du mouvement.

L’objectif critique doit être sélectionné de façon qu’une fois atteint, il n’y a pas de retour en arrière possible. La société est transformée une fois pour toutes. De plus, en vertu de la règle 4, si le changement n’est pas irréversible, il ne faudra pas compter sur le mouvement pour maintenir ses efforts de transformation.

Du fait de la règle 2, il sera nécessaire d’organiser un groupe pour l’action pratique. De plus, afin de rester fidèle à ses idéaux, le mouvement devra être prêt à exclure tout participant indésirable.

Lorsque le mouvement devient suffisamment puissant, il doit accomplir son œuvre le plus rapidement possible afin de bénéficier de la présence des membres fondateurs.

Les idées inculquées à de jeunes enfants peuvent produire d’importantes conséquences une génération plus tard. De même, la promotion des idées peut avoir des conséquences importantes comme le succès de la propagande peut en attester. Cependant, cela suppose des moyens importants et surtout l’effet disparaît dès que la propagande cesse.

Pour le sujet qui nous occupe à savoir l’opposition entre la nature et la technologie, le moyen de la résoudre est de détruire le système technologique.

L’objectif est simple et concret. De plus, il peut être réalisé en relativement peu de temps par un groupe organisé et motivé. Le résultat serait quasi-irréversible, car cela prendrait des siècles pour reconstruire le système technologique. Les personnes indésirables dans un tel mouvement seraient les gauchistes, car ils ont tendance à dénaturer les objectifs en faveur de la justice sociale.

Chapitre 4

Voici quelques recommandations pour la création d’un mouvement orienté vers l’action :

• Privilégier la qualité des membres sur leur quantité
• S’établir comme les purs et durs, quitte à être haï. En temps de crise, les gens désespérés se tourneront vers les mouvements sans compromis.
• Décrédibiliser le système technologique et l’ordre social actuel.

Les révolutions ne sont pas écrites d’avance, sauf dans le cas d’Hitler qui a décrit son programme et l’a exécuté fidèlement. Il convient donc d’être opportuniste lorsque la situation évolue.

Le mouvement ne doit pas attendre patiemment, tapi dans l’ombre. Il devra préparer le terrain pour le grand jour.

Puisque l’imprévu est la règle, l’emphase devra être mise sur la flexibilité du mouvement.

La destruction du système technologique aura des conséquences drastiques sur notre mode de vie. Si un referendum devait être réalisé, plus de 90% des gens se prononceraient contre l’idée. Cependant, en temps de crise, il suffirait d’une petite minorité pour enclencher le processus révolutionnaire.

Les vrais révolutionnaires ne craignent pas d’endurer les privations et payer de leur vie leur attachement à la cause.

D’après Trotsky, l’intervalle de temps durant lequel une société est mûre pour la révolution ne dure que quelques semaines ou quelques mois au plus. Il est important de reconnaître ce moment et de saisir l’opportunité.

Dans des temps révolutionnaires, il n’est pas question de douter ni de faire dans la nuance. Vous devez agir promptement comme le chirurgien qui vient d’ouvrir au scalpel son patient. Tout est blanc ou noir. Vous êtes pur et les autres sont méchants et vicieux. Vous n’êtes pas au parlement pour argumenter, il vous faut agir de façon radicale et décisive.

Une nouvelle morale opposée à la morale qui imprègne la société doit être développée chez les nouvelles recrues. Le message révolutionnaire doit être adressé à ce type de public, et non à la majorité.

Les révolutionnaires devront être actifs et démontrer au public qu’ils sont plus clairs que les autres, plus audacieux et plus décisifs. Une avenue possible est d’écrire un journal anti-tech.

Si des désaccords existentiels surviennent au sein du mouvement, il sera meilleur de se séparer que de maintenir une fausse et fragile unité. Les défaites ne sont pas complètement mauvaises dans la mesure où elles permettent de trier le bon grain de l’ivraie parmi les membres.

Dans le recrutement, sélectionnez les personnes qui sont les plus réceptives à la lutte contre la technologie, mais sont indécises sur la faction : environnementalistes, anarchoprimitivisme, etc. Le recrutement peut se faire en noyautant les mouvements concurrents et en sélectionnant les profils d’intérêt.

Un tel mouvement sera la cible des services de renseignements. Vous devrez considérer que certains de vos membres informent ou vont informer les autorités.

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